新笔趣阁 > 玄幻奇幻 > 这本小说很健康 > 第763章 最高神
  “我怎么感觉我现在也像个世界意志了?”刘旭感受着脑袋里面纷至沓来的,各种能够塞爆自己脑袋的信息,苦笑着自言自语道。

  此时的刘旭正在以神灵的视角,俯视着属于自己的世界,也就是秦汉世界。

  之前说过,秦汉世界和现实世界的时间比例也是10:1,所以此时始皇帝正在进行自己的第五次巡游,也就是历史上最终要了秦始皇小命的巡游。

  刘旭一直都在关注着这个世界的发展,在他投放了大量的《越女剑》之后,整个世界的历史,就开始变得有所不同了起来。

  首先是始皇帝第5次巡游的时间被提前了,原本始皇帝会在把扶苏送往长城的两年后开始第五次巡游。

  结果因为阿青这位天降神灵的出现,始皇帝认为这是神灵阿青在暗示自己,让自己去吴国寻找阿青,只要找到他自己便能够长生不老。

  于是始皇帝迫不及待的开始第5次巡游,并且将原本定在巡视东方各国的计划,改成了重新前往吴国这样的南方地区巡视。

  这一个改变是相当关键的改变,且不说刘邦和项羽都在吴国和楚国的交界地带过日子,只说始皇帝如果呆在气候温润的南方地区,或许寿命还能够延长一些。

  秦汉世界接下来会发生如何变化,始皇帝能否提前发现刘邦和项羽这两个叛逆,然后把他们两个一了百了等等,这些都让刘旭期待不已。

  不过这些并不是重点,重点是现在的刘旭发现,自己对于秦汉世界的掌控程度,已经完全不同了。

  之前刘旭能做的,不过是从这个世界里面拿走东西,然后放一些东西进来等等,他在这个世界中更像是一只有形的手,看似非常强大,但其实也就这样,并不能够真正的掌控整个世界。

  但是这一次,刘旭发现情况截然不同了。

  首先就是那些把刘旭脑袋都快要吵的炸裂了的各种祈祷的声音。

  这些声音全部都是在祭祀一位神灵,那便是元始天王,同时也在祈求原始天王能够保佑自己。

  元始天王是秦朝祭祀的最高神灵。

  和我们眼下广泛了解的神话体系不同,秦朝的神话体系要更加简单一些,最少秦朝时期的神话体系里面还没有天庭这样完整的统治机构。

  秦朝的神话体系里面最基础的是各种地方神灵,比如屈原,湘夫人,蚩尤等等。这些神灵原本都是人类,因为各种原因而被后世子孙信仰,就被封为了地方神灵。

  不过这些神灵都不是正神,官方是从来不会祭祀这些东西的,而既是他们的行为被称为淫祀,这是违法的,是受到秦朝官方打压的违法行为。

  真正享受官方祭祀的只有正神,分别是各个知名的山川大河的神灵,这些是神灵体系的第2级。

  再往上的话就是五帝了,分别是白帝、青帝、赤帝、黄帝,以及黑帝。

  这里的五帝和后世的三皇五帝是完全不同的,这五帝分别对应的其实是五行的掌控者,其中白帝为金,青帝为木,赤帝为火,黄帝为土,黑帝为水。

  而这里面还包含了纵观整个华夏历史的五德始终说,根据这种说话,天下的大一统王朝,其实都来自于五行中的一德。

  比如秦朝供奉的是黑帝也就是水德,但五行是相生相克的,水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

  《邹子》有云:“五德之次,从所不胜,故虞土、夏木、殷金、周火。”

  你看,这周朝是火德,水克火,那属于水德的秦朝灭掉火德,也就是理所当然的事情了。

  因为秦朝祭祀黑帝比五德始终说还要早,所以不存在秦国人后期恬不知耻的给自己加上水德的说法,而邹衍死了之后,秦国才开始灭六国的。

  所以这两者之间大概率还是巧合,但也给秦国加上了一层天命的面纱,因为有了五德始终说,那几百年前就开始祭祀黑帝,属于水德的秦国,灭掉六国,继承火德的周朝,就是理所当然,合乎天命的事情了。

  于是秦朝对五德始终说高度追捧,把它列为了国策,后来对于五帝的祭祀也更加的隆重。

  不过在五帝之上,还有一位神灵,这位神灵便是元始天王。

  传说在阴阳二气尚未分开,宇宙混沌,天地、日月均未形成的朦胧时期,盘古真人承受天地阴阳之精而生,自号元始天王,浮游于宇宙混沌之间,后经四劫形成巨大的天,天如盖形。

  此后又经四劫,阴阳分离,天底下的水从石中流出,水又生元虫,经浜牵、刚须产生龙。其间,元始天王居住天的中心,玉京山的宫殿。

  宫殿由金、大理石建造。元始天王饮用天之气,地之泉而长存不灭。就这样,又经二劫,从石缝流出的水中诞生了具有人形的太元玉女。太元玉女在天地间游弋,饮用天之气,号太元圣母。元始天王看到它那美妙绝伦的身姿,便与之通气,又招回玉京山的宫殿。

  再经一劫,太元玉女首先生下天皇,继而又生下扶桑大帝、东王公以及号太真西王母的九光玄女。经3.6万年后,天皇生地皇,地皇生人皇,自此之后,许多圣人,真人纷纷出现,受传道的奥秘。

  这便是在整个秦朝时期流行的神话典故。

  说白了原始天王就是盘古,只不过这里的盘古没有用斧头开天辟地,只是单纯的第1个活在天地之间,经历了无数岁月之后诞生了众多神灵和人类,所以当时的人类祭祀的最高神灵就是元始天王。

  只是后来道教的高度发展,为了把自家的神仙加入原本的神话体系之中,就开始对原有的神话进行各种删改和补充,从道教的第三个圣人淮南王刘安开始,原本的文化体系就开始逐渐变成了现在的模样。

  而原始天王这个头衔则被单独的拿了出来,改成了元始天尊,与太上老君和灵宝天尊并称为道家的三清之一。

  不过现在,所有秦朝人祭祀的最高神,依然还是我们的元始天王!

  (本章完)

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